ECOLOGICAL PROTECTION BASED ON SACRED VALUES : AN INTERCULTURAL STUDY OF FOREST WAQF AND INDIGENOUS POPULATION
DOI:
https://doi.org/10.54583/apic.vol8.no2.220Kata Kunci:
Adat, Nilai Sakral, Wakaf HutanAbstrak
Deforestasi di Indonesia menjadi ancaman serius yang menuntut solusi alternatif selain pendekatan legal dan tata kelola teknis. Kajian ini bertujuan untuk memahami bagaimana kesakralan berkontribusi terhadap gerakan konservasi ekologis dan sejauh mana nilai-nilai tersebut dapat saling memperkuat sebagai paradigma alternatif dalam perlindungan lingkungan hidup. Dengan menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan komparatif, penelitian ini menganalisis bagaimana konsep wakaf hutan dan pengelolaan hutan oleh masyarakat adat, meskipun berasal dari latar belakang yang berbeda, namun bertemu pada satu titik fundamental, sakralisasi hutan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa konsep wakaf hutan mengubah hutan dari sekadar aset fisik menjadi amanah yang pengelolaannya bernilai ibadah dan bertujuan untuk kemaslahatan jangka panjang. Di lain sisi, masyarakat adat seperti Suku Kajang di Sulawesi dan tradisi sasi di Maluku memandang hutan sebagai sesuatu yang dilindungi melalui hukum adat dan ritual sakral yang menjadi kebiasaan turun-temurun. Keduanya bertemu pada titik yang sama, yakni nilai sakral dalam hubungan manusia dan alam namun bersumber pada kepercayaan yang berbeda.
Referensi
Ali, K. M., & Jannah, M. (2024). Hutan Wakaf: Teori dan Praktik (M. Mustaqimah, Ed.). IPB Press. Alvayedo, M. B., & Erliyana, A. (2022). Tinjauan Hukum Kedudukan Dan Keterlibatan Kearifan Lokal Masyarakat Adat Maluku Berupa Sasi Dalam Pengelolaan Lingkungan Hidup. JISIP (Jurnal Ilmu Sosial Dan Pendidikan), 6(3), 9730–9739. https://doi.org/https://doi.org/10.58258/jisip.v6i3.3220
Ansar, S. S. A., Rahmawati, A., & Arrahman, R. D. (2024). Peninjauan Bencana Alam akibat Deforestasi Hutan dan Tantangan Penegakkan Hukum mengenai Kebijakan Penebangan Hutan Berskala Besar di Indonesia. Indonesian Journal of Law and Justice, 1(4), 1–11. https://doi.org/https://doi.org/10.47134/ijlj.v1i4.2740
Arumningtyas, R., Unde, A. A., & Fatimah, J. M. (2023). KOMUNIKASI SIMBOLIK RITUAL ANDINGINGI: PESAN MASYARAKAT ADAT AMMATOA KAJANG TENTANG PENTINGNYA
MENJAGA HUTAN. Perspektif Komunikasi: Jurnal Ilmu Komunikasi Politik Dan Komunikasi Bisnis, 7(1), 19–32. https://doi.org/https://doi.org/10.24853/pk.7.1.19-32
Bogor, Y. H. W. (2022). Proposal Pengembangan Hutan Wakaf Bogor. ISEF: Indonesia Shariah Ekonomi Festival. https://isef.co.id/yayasan-hutan-wakaf-bogor/
Darojat, R., & Harrieti, N. (2025). UNIVERSALITAS WAKAF PRODUKTIF. Sawala : Jurnal Pengabdian Masyarakat Pembangunan Sosial, Desa Dan Masyarakat, 6(1), 1–12. https://doi.org/https://doi.org/10.24198/sawala.v6i1.58139
Dassir, M. (2008). Pranata Sosial Sistem Pengelolaan Hutan Masyarakat Adat Kajang. Jurnal Hutan Dan Masyarakat, 3(2), 111–234. https://media.neliti.com/media/publications/8190-ID-pranata sosial-sistem-pengelolaan- hutan-masyarakat-adat-kajang.pdf.
Farina, T., Nugraha, S., Mulyawan, A., & Wijaya, A. (2024). Pengakuan dan Perlindungan Hutan Adat dalam Mewujudkan Hak Masyarakat Hukum Adat di Provinsi Kalimantan Tengah. UNES Law Review, 6(3), 9377–9389. https://doi.org/10.31933/unesrev.v6i3
Firas, M. F., Andriansyah, W. A., & Saifullah. (2024). Deep Ecology: Telaah Atas Pandangan Ekologi Fazlur Rahman. Journal of Humanities Issues, 2(2), 105–115. https://ejournal.uin- suska.ac.id/index.php/jhi/article/view/35291/11745
Forest Watch Indonesia. (2020, November 12). Potensi Deforestasi Pasca Pandemi Covid 19 di Indonesia. Forest Watch Indonesia. https://fwi.or.id/potensi-deforestasi-pasca-pandemi- covid-19-di-indonesia/
Gunawan, R., Thamrin, J., & Suhendar, E. (1998). Industrialisasi kehutanan dan dampaknya terhadap masyarakat adat. Akatiga.
Hadi, H. (2023). Peran Dompet Dhuafa melalui Pengelolaan Wakaf Produktif untuk Meningkatkan Kesejahteraan Masyarakat [UIN Sultan Syarif Kasim]. https://repository.uin- suska.ac.id/69237/
Hanung, S., Dewi, S., Gusti, I., Ketut, A., Handayani, R., & Najicha, F. U. (2020). KEDUDUKAN DAN PERLINDUNGAN MASYARAKAT ADAT DALAM MENDIAMI HUTAN ADAT. LEGISLATIF, 4(1), 79–92. https://doi.org/https://doi.org/10.20956/jl.v4i1.12322
Hildayanti, A., & Machrizzandi, M. S. (2022). KONSEP KOSMOLOGI MASYARAKAT KAJANG DALAM BERKEHIDUPAN DAN BERARSITEKTUR. J-Alif : Jurnal Penelitian Hukum Ekonomi Syariah Dan Budaya Islam, 7(2), 157–175. https://doi.org/http://dx.doi.org/10.35329/jalif.v7i2.3761
Humaedi, M. A. (2014). Tradisi Pelestarian Hutan Masyarakat Adat Tau Taa Vana Di Tojo Una- Una Sulawesi Tengah. Jurnal Penelitian Hutan Dan Konservasi Alam, 11(1), 91–111. https://doi.org/https://doi.org/10.20886/jphka.2014.11.1.91-111
Ichwan, M., Reskiani, U., Indah, A. L., Makmur, A. N. A. F., & Djafar, E. M. (2021). Pasang ri Kajang: Tradisi Lisan Masyarakat Adat Ammatoa Suku Kajang dalam Pembentukan Karakter. Ideas: Jurnal Pendidikan, Sosial, Dan Budaya, 7(4), 133–142. https://jurnal.ideaspublishing.co.id/index.php/ideas/article/view/495
Jainuddin, N. (2023). HUBUNGAN ANTARA ALAM DAN MANUSIA MENURUT PANDANGAN
ISLAM. MUSHAF JOURNAL: Jurnal Ilmu Al Quran Dan Hadis , 3(2), 292–298. https://mushafjournal.com/index.php/mj/article/view/171
Judge, Z., & Nurizka, M. (2008). Peranan Hukum Adat Sasi Laut Dalam Melindungi Kelestarian Lingkungan Di Desa Eti Kecamatan Seram Barat Kabupaten Seram Bagian Barat. Lex Jurnalica, 6(1), 30–61. https://doi.org/https://doi.org/10.47007/lj.v6i1.290
Kurniasih, H., & Herning Sitabuana, T. (2022). PERLINDUNGAN HUKUM HUTAN ADAT DITINJAU DARI HAK MASYARAKAT HUKUM ADAT. Pemberdayaan Dan Perlindungan Konsumen Di Era Ekonomi Digital, 765–770. https://doi.org/https://doi.org/10.24912/pserina.v2i1.19801
Maatoke, B. Z., Ludji, I., & Adi, S. (2024). ETIKA EKOLOGI DALAM KEARIFAN LOKAL “SASI” DI MALUKU.Jurnal Basataka (JBT), 7(1), 140–149. https://doi.org/https://doi.org/10.36277/basataka.v7i1.343
Manuaba, I. B. P., Dewi, T. K. S., & Kinasih, S. E. (2012). Mitos, Masyarakat Adat, Dan Pelestarian Hutan. Atavisme, 15(2). https://doi.org/https://doi.org/10.24257/atavisme.v15i2.63.235- 246
Maridi. (2015). Mengangkat Budaya dan Kearifan Lokal dalam Sistem Konservasi Tanah dan Air Using Culture and Local Wisdom in Soil and Water Conservation. Proceeding Biology Education Conference, 12(1). https://jurnal.uns.ac.id/prosbi/article/view/6672
Minang, R. J. (2024, November 30). Seberapa Penting Peran Masyarakat Adat Bagi Konservasi? Jurnal Mnang. https://jurnalminang.id/seberapa-penting-peran-masyarakat-adat-bagi- konservasi/
Purba, D. P. (2023). PENGELOLAAN HUTAN ADAT DENGAN PRINSIP KEARIFAN LOKAL (STUDY DI HUTAN ADAT RIAM BATU, KECAMATAN TEMPUNAK, KABUPATEN SINTANG, PROVINSI KALIMANTAN BARAT).
Jurnal PEKAN, 8(1), 1–13. https://doi.org/https://doi.org/10.31932/jpk.v8i1.2359
Purnama, M. D. A. P. (2020). WAKAF HUTAN UNTUK KELESTARIAN ALAM [Universitas Muhammadiyah Surakarta]. https://eprints.ums.ac.id/84453/1/NASKAH%20PUBLIKASI%20.pdf
Rahma Aini Nur, & Mohammad Iqbal Irfany. (2024). Strategi Pengembangan Hutan Wakaf Bogor Menggunakan Pendekatan ISM. AL-MUZARA’AH, 12(1), 1–25. https://doi.org/10.29244/jam.12.1.1-25
Rahman, B. A. W., Karjaya, L. P., Dewanto, P. A., & Estriani, H. N. (2023). Peran GreenpeaceIndonesia dalam Melindungi Lembah Grime Nawa dari Deforestasi di Papua. JPSS: Indonesian Journal of Peace and Security Studies, 5(2), 91–114. https://doi.org/https://doi.org/10.29303/ijpss.v5i2.130
Rahmat, F. (2024). ADAT, AGAMA DAN KONSERVASI PERAN FORUM PENJAGA HUTAN DAN SUNGAI (FPHS) DALAM MELESTARIKAN HUTAN DI KECAMATAN PINING GAYO LUES [Universitas Islam Negeri Ar-Raniry]. https://repository.ar- raniry.ac.id/id/eprint/34991/1/Fauzi%20Rahmat,%20160305118%20(2023).pdf
Rohmaningtyas, N. (2022). Hutan Wakaf Sebagai Solusi Deforestasi di Indonesia. ADILLA: Jurnal Ekonomi
Syariah, 5(2), 92–102. https://doi.org/https://doi.org/https://doi.org/10.52166/adilla.v5i2.3560
Rosadi, S. (2024). Pemanfaatan Lahan Hutan Lindung Wakaf sebagai Solusi Ekologi dan Ekonomi Masyarakat Sekitar Rokan Hulu Riau. Indonesian Research Journal on Education, 4(4), 1384– 1392. https://irje.org/index.php/irje
Saifuddin, M. Y., & Aghsari, D. (2022). KONSEP HUTAN WAKAF DALAM PELESTARIAN HUTAN DAN PENCAPAIAN SDGs: PELUANG DAN TANTANGAN PADA PROVINSI KONSERVASI PAPUA BARAT. Ekonomi Islam, 13(2), 127–144. https://doi.org/https://doi.org/10.22236/jei.v13i2.8842
Septiadi, D. R. (2025). Etika Lingkungan Hidup dalam Islam (Telaah Teori Deep Ecology Arne Naess) [UIN Sunan Kalijaga]. https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/70909/
Setyorini, S. N., Wirdyaningsih, & Hazna, C. A. (2021). WAKAF LINGKUNGAN HIDUP DALAM LINGKUNGAN HIDUP DALAM RANGKA PEL AM RANGKA PELAKSANAAN PEMBANGUNAN BERKELANJUTAN DAN PENEGAKKAN KEADILAN ANTARGENERASI. Journal of Islamic Law Studies, 4(1). https://scholarhub.ui.ac.id/jils/vol4/iss1/5
Sup, D. F. A. (2021). Relevansi Konsep Hutan Wakaf Dengan Konsep Wakaf Di Dalam Islam.”. Islamic Economics Journal, 7(1), 56–63. https://doi.org/http://dx.doi.org/10.21111/iej.v7i1.6430
Syamila, S. A., Arviannisa, T., Islamiyah, N., & Fauziyyah, N. E. (2021). Hutan Wakaf: Cerita dari Tanah Rencong (1). https://www.researchgate.net/publication/354841411_WaCIDS_Working_Paper_No_1-_Wakaf_Hutan_ Cerita_dari_Tanah_Rencong
